AVEC DES COPEAUX

Dirions-nous que le printemps est arrivé
Quand les tulipes nous montrent leur nez
Chanceux sommes-nous, quatre saisons
Même si des bouts, on trouve ça long

Je ne voudrais pas habiter le désert
Ni devoir vivre au cercle polaire
Au fond, je ne déteste pas l’hiver
Ensoleillé, oui, il sait me plaire

On parle souvent de différences
Puis chaque année, on recommence
On voudrait que l’été soit plus tôt
On aime voir griller notre peau

C’est le propre de l’homme de chialer
Nous les Québécois on y est habitués
On aime tellement nous apitoyer
Il nous est difficile d’accepter

Pourtant, quand on parle à des étrangers
On parle de nos hivers avec fierté
C’est chez nous qu’il fait le plus froid
Vous n’en avez pas vous, d’endroits comme ça

Mais enfin, quand nous arrive le printemps
On met notre nez dehors, et plus souvent
A la marmotte nous ne sommes pas pareils
Nous, on aime toujours voir du soleil

Texte Claude Marcel Breault

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6, 7 et 8 février : Journées Mondiales sans Téléphone Mobile

« Bonjour ! Je ne suis pas joignable pendant les 3 jours à venir. Merci de raccrocher, d’éteindre votre portable et de réfléchir sur la place du téléphone mobile dans votre quotidien. Bon courage ! » Voici un exemple de message de répondeur que vous pourriez enregistrer dimanche prochain…

Testez votre addiction !

En effet, le 6 février est la première des 3 Journées Mondiales sans Téléphone Mobile (6, 7 et 8 février) ! Mises en place par l’écrivain français Phil Marso, ces journées symboliques cherchent à nous faire réfléchir sur la relation que l’on entretient avec notre téléphone. Dépendance, indifférence… C’est à vous de voir ! Le but étant de sensibiliser les quatre milliards d’utilisateurs du monde à l’impact de cette technologie sur notre quotidien, sur nos relations humaines, sur notre santé, sur l’environnement et de nous apprendre à vivre, pendant trois jours, comme l’ont toujours fait les générations précédentes !

L’idée d’un écrivain

Phil Marso a eu l’idée de lancer cet événement en 2001. Après avoir publié son livre « Tueur de portable sans mobile apparent », l’écrivain spécialiste en polar a voulu « ouvrir un débat de réflexion sur nos comportements vis-à-vis du portable ». Selon lui, « c’est en se privant de l’utilisation de son téléphone mobile pendant ces 3 jours que chacun d’entre nous pourra comprendre la nature de la relation qu’il entretient avec cet outil ». Instauré le jour de la St Gaston, la date de la Journée sans mobile a été choisie pour rappeler la chanson du chanteur Nino Ferré « Gaston y’a l’téléfon qui son i y répond ! ». Un clin d’œil amusant !

Interroger les jeunes

Pour cette 11 ème édition, Phil Marso a choisi comme thème les tarifs abusifs des opérateurs. Le slogan 2011 est : « Captez ma thune, c’est abusé ! ». L’écrivain a également mis en place une pétition « Téléfon » pour lutter contre l’augmentation des prix forfaits et demander la baisse du tarifs des textos qu’il compte déposer au ministère des finances le 31 mars 2011. Il suggère aux opérateurs la mise en place d’une carte prépayée « universelle » à 5 euros/mois pour les 17 500 000 utilisateurs de ces cartes. Il invite également les enseignants des collèges et lycées de France à proposer un débat aux élèves autour de 22 questions sur le téléphone portable, par exemple : « Le portable a-t-il changé les comportements humains dans notre société ? », « Un téléphone portable dès 8 ans ! Génération future de l’autonomie restreinte ? », « Le SMS abrégé sur le téléphone portable est-il nuisible à la langue française ? », « Le téléphone portable n’est-il pas les petites oreilles de Big Brother ? » …

Pensez à informer vos proches de cet événement pas comme les autres ! 

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trouvé sur le net

 

Défilé des rois et déguisements de la fête des rois mages

Les traditions de l'Épiphanie, de la fête des rois sont différentes selon les pays. Dans certaines régions d' Espagne, à Madrid et à Barcelone, la veille de l'Épiphanie, il y a des défilés.

Des carrosses paradent dans les rues. Gaspar, Balthazar et Melchior défilent sur des chars en jetant des bonbons. Ils sont suivis de cavaliers à cheval. C'est la cavalcade (cabalgata) des rois mages. - A Venise pour l'Épiphanie, les gondoliers défilent déguisés en sorcières

En Allemagne à la fête des rois, trois jeunes gens ou des enfants, déguisés en rois mages, font du porte à porte pour bénir les maisons. Devant les portes, les trois rois chantent des cantiques et ils écrivent les initiales des trois Rois sur les portes. De même, en Franche-Comté, les enfants étaient déguisés en Rois mages et portaient une ceinture dorée avec une chemise ornée d'étoiles. Ils allaient de porte en porte avec des chants et en agitant des sonnettes pour demander leur part.

. Cadeaux donnés aux enfants le jour des rois en Espagne et en Italie

En Espagne, c'est à la fête de l'Épiphanie, à la fête des Rois le 6 janvier, qu'on offre les cadeaux aux enfants. en souvenir des cadeaux que les mages apportèrent à Jésus. Ce sont les Rois Mages qui leur apportent les cadeaux.

À Rome et en Italie du sud, c'est "la Befana" qui apporte les jouets le jour des Rois, pendant la nuit de l'Épiphanie . La Befana est une sorcière âgée, mais très gentille. Elle se déplace sur son balai et passe par les cheminées pour distribuer les cadeaux.

TRADITION DE L'ÉPIPHANIE : LA GALETTE DES ROIS

1. Tradition de la galette et du gâteau de la fête des rois

La tradition veut que pour le jour de la Fête des rois mages, on partage un gâteau dans le quel est dissimulée une fève.

Il existe en France deux sortes de gâteau des rois. Dans le nord de la France, c'est un gâteau en forme de galette feuilletée très souvent fourrée à la frangipane. La frangipane est une sorte de crème d'amande inventée au XVI° siècle. La galette ronde, plate et de couleur dorée représente le Soleil. La galette des rois est une tradition typiquement française. D'ou vient cette tradition de l'Épiphanie ? Ce ne sont pas les mages qui ont apporté la galette. Cette tradition remonte à la fête pré chrétienne du 6 janvier. La galette symbolise le retour de la lumière du soleil après les longues nuits d'hiver.

Au sud, en Provence et dans le sud ouest, c'est un gâteau ou une brioche en forme de couronne qui évoque la couronne des rois. En Provence, elle est fourrée aux fruits confis. En Espagne et au Portugal, il y a un gâteau des rois analogue au gâteau du midi de la France.

2. Histoire de la galette des rois

En France, la coutume de la galette des rois existe depuis le XIV° siècle. Au XVI° et au XVII°, il y eu des campagnes contre cette fête jugée païenne particulièrement par le courant janséniste. Le 6 juin 1795, la Convention, qui avait soulevé la question de substituer à la galette des rois une « galette de l'Égalité », dut y renoncer devant la vigueur des protestations. En 1801 le Concordat réhabilita la fête des rois.

Du XVII° siècle à 1910 environ, les boulangers avaient coutume à la fête des rois d'offrir gratuitement une galette des Rois à leurs clients. L'usage s'est perdu et la galette est maintenant devenue un produit commercial proposé de la mi décembre à la fin janvier.

3. La fève dans la galette

La fève dans la galette des rois vient du temps des romains. Elle était blanche ou noire et était utilisée pour les votes. Au début janvier, aux saturnales de Rome, on élisait un roi du festin par une fève. Fèves noires et fèves blanches étaient ainsi de bulletins de vote pour chaque élection : magistrats, chefs de guerre ou rois des banquets, car aucun festin n'avait lieu sans qu'un roi des agapes fût élu.

Du haricot sec à la fève dorée à l'or fin 24 carats, on en trouve en plastique blanc ou, la plupart du temps, en porcelaine. En 1874, la fève en porcelaine fait son apparition en Allemagne avec la porcelaine de Saxe.

4. Coutume de la fête des rois et du partage de la galette des rois

Le jour de l'Épiphanie, c'est la coutume de la fête des rois de manger la galette des rois ou le gâteau des rois selon tout un rituel. La galette est découpée en autant de parts qu'il y a de participants, plus une part pour l'étranger ou le pauvre de passage. Cette part s'appelait "Part du Bon Dieu ". La coutume veut que le plus jeune de l'assemblée, situé sous la table ou les yeux cachés, appelle les invités au fur et à mesure que l'on désigne les parts. Celui qui a la fève est proclamé roi et désigne une reine. On pose une couronne sur la tête du roi qui choisit alors sa reine (ou le contraire) et lui donne une couronne. On boit à la santé du couple royal. Celui qui trouve la fève devient le roi ou la reine de la journée.

Bonne Année

Voici la nouvelle année
Souriante, enrubannée,
Qui pour notre destinée,
Par le ciel nous est donnée :
C’est à minuit qu’elle est née.
Les ans naissent à minuit
L’un arrive, l’autre fuit.
Nouvel an ! Joie et bonheur !
Pourquoi ne suis-je sonneur
De cloches, carillonneur,
Pour mieux dire à tout le monde
À ceux qui voguent sur l’onde
Ou qui rient dans leurs maisons,
Tous les vœux que nous faisons
Pour eux, pour toute la Terre
Pour mes amis les enfants
Pour les chasseurs de panthères
Et les dompteurs d’éléphants.

(Tristan Derème)

Le nouvel an le plus chaud a Paris

depuis 1884....pour le jour

et la nuit depuis 1921

IV- Proverbes et dictons de Noël

 À la Noël froid dur, annonce épis durs.

 Après Noël, brise nouvelle.

 Brouillards de Noël ne font ni bien ni mal.

  Entre Noël et chandeleur, il n'y a plus de laboureur.

 Les jours entre Noël et les Rois indiquent le temps des douze mois.

  Noël au balcon, Pâques aux tisons.

  Noël au buissons, Pâques aux tisons.

  Noël avec les tiens, Pâques avec les autres (proverbe italien).

  Noël humide, greniers et tombeaux vides.

  Noël porte l'hiver dans sa besace quand il ne l'a pas devant, il l'a derrière.

Noël près du nid.
  Noël un mardi, mauvais pour les semis.

 Noël un samedi, an où tout le monde mendie.

 Pour Noël, chaque brebis à son étable.
  Quand à Noël tu prends le soleil, à Pâques tu te rôtiras l'orteil.

  Quand Noël a son pignon, Pâques a son tison.

 Quand Noël est étoilé, force paille guère de blé.

 Quand Noël est sans lune, de cent brebis il n'en demeure qu'une.

  Quand on mange le gâteau au chaud (bûche de Noël), on mange les œufs (de Pâques) derrière le fourneau.

 Quand on mange les bouquettes (petit pain de Noël Belge) à la porte, on mange les cocognes (œuf de Pâques) au coin du feu.

  Quand on voit à Noël des mouches, à Pâques on voit les glaçons.
 Qui demande l'hiver avant Noël, en aura deux.
  Qui se chauffe au soleil, Noël, en ton saint jour, devra brûler du bois, quand Pâques aura son tour.

 Tant crie-t-on Noël qu'il vient. ou  On chante tant Noël qu'il vient.
 Un mois avant et après Noël, l'hiver se montre plus cruel.

  Vent qui souffle à la sortie de la messe de minuit, dominera l'an qui suit.

  Vert Noël, blanches Pâques.

La légende des guirlandes du sapin de noël
 

La légende raconte qu'il y a très longtemps en Allemagne, une maman s'affairait à préparer les décorations de Noël; l'arbre était dressé, la maison nettoyée et les araignées chassées. Le soir, le calme et la sérénité revenus, les araignées revinrent et découvrirent le sapin, elles entreprirent aussitôt l'assaut de l'arbre, le recouvrant de leurs toiles grises et poussiéreuses.
Lors de l'arrivée du Père Noël pour la distribution des cadeaux, il fut ravi de découvrir les araignées heureuses et satisfaites de leur travail de décoration du sapin, mais il ne pu s'empêcher de penser à la tristesse de la mère qui allait retrouver son arbre décoré de toiles.
C'est pourquoi, pour satisfaire tout le monde le Père Noël transforma la décoration de fils grisâtres en fils d'or et d'argent. L'arbre de Noël se mit alors à scintiller et à briller de tous ses feux !
C'est pour cette raison que depuis, les décorations de nos sapins de Noël sont constituées de belles et brillantes guirlandes.
C'est aussi pour cette raison, que la légende dit qu'il faudrait toujours glisser, au milieu des branches de nos arbres de noël, de gentilles petites araignées.

Tradition de la fête de noël

Avant de fêter Noël, au I siècle avant JC, Rome célébrait le culte de Mithra, divinité perse de la lumière.
Le 25 décembre était alors le jour du solstice d'hiver, la naissance de la divinité Mithra le « soleil invaincu » où l'on sacrifiait un taureau en son honneur.
Pour la religion chrétienne, la fête de Noël n'existait pas; c'est à partir du II ème siècle, que l'Église recherche la date précise de la naissance du Christ pour laquelle les évangiles sont muets.
L'absence de document établissant la date de naissance de Jésus permit de laisser le champ libre à l'Église pour choisir une date qui coïncide avec le solstice d'hiver pour contrer la fête païenne de la divinité Mithra.
C'est vers 330 que l'empereur Constantin fixa la date au 25 décembre, mais ce n'est qu'en 353, sous le pape liberius (ou liberos) que la fête de la naissance du Christ fut instituée à Rome.
L'Église d'orient, qui jusqu'alors célébrait la naissance de Jésus le 6 janvier jour de l'Epiphanie, adopta elle-aussi la date du 25 décembre sur l'initiative de Saint Grégoire de Nazianze, célébrant ainsi la venue sur terre du sauveur.
En 425, l'empereur Théodose codifia officiellement les cérémonies de la fête de Noël, ainsi Noël devint une fête exclusivement chrétienne.
Le concile d'Agde en 506 rendit cette fête obligatoire, et l'empereur Justinien, en 529, en fit un jour férié.
C'est à partir du Vème siècle que l'on commença à célébrer la messe de minuit.
La fête de Noël se repandit progressivement en Europe, puisqu'elle fut célébrée dés le Vème siècle en Irlande, le VIIème siècle en Angleterre, et au VIII en Allemagne.
Aujourd'hui, Noël est devenu une institution plus traditionnelle pour certain que religieuse. Elle donne l'occasion aux familles de se rassembler, et aux enfants d'avoir des cadeaux.
Qui n'a pas de souvenir merveilleux de cette magique fête de Noël ??